В современной педагогической науке проблема формирования бережного отношения к окружающей среде занимает одно из центральных мест, что обусловлено необходимостью реализации концепции устойчивого развития.
Как подчёркивают М.В. Аргунова и Д.С. Ермаков, экологическое образование в интересах устойчивого развития требует пересмотра традиционных подходов, ориентированных исключительно на передачу знаний, и выдвигает на первый план задачу формирования компетенций, позволяющих личности принимать ответственные решения и действовать сообразно экологическому императиву [1].
В этом контексте особую значимость приобретают формы, обеспечивающие непосредственное включение обучающихся в практическую деятельность по охране природы, и одной из наиболее эффективных признаётся школьная экологическая акция. В отличие от урока, где доминирует когнитивный компонент, акция создаёт условия для целостного воздействия на интеллектуальную, эмоционально-ценностную и поведенческую сферы личности.
Теоретический фундамент для понимания роли экологических акций был заложен в трудах классиков отечественного экологического образования. А.Н. Захлебный и И.Т. Суравегина убедительно доказали, что именно внеклассная работа обладает наибольшим воспитательным потенциалом в сфере формирования экологической культуры [3].
Урок при всех своих достоинствах имеет ограничение - доминирование когнитивного компонента над эмоционально-ценностным и практическим. Ученик может усвоить информацию о причинах сокращения биоразнообразия или правилах утилизации отходов, однако эти знания рискуют остаться невостребованными, если не будут подкреплены личным опытом взаимодействия с природными объектами. Экологическая акция создаёт уникальную педагогическую ситуацию, в которой знание перестаёт быть абстракцией и становится руководством к действию.
По мысли А.Н. Захлебного, именно в таких ситуациях происходит присвоение экологических ценностей, составляющее сущность воспитания [3]. Развивая эти идеи, С.Н. Глазачев с соавторами ввели понятие экологической культуры как интегративного личностного образования, включающего систему отношений, технологий взаимодействия с природой и готовность к экологически сообразной деятельности [2]. В рамках этой концепции экологическая акция рассматривается как технология воспитания, позволяющая диагностировать и одновременно формировать все компоненты экологической культуры. В отличие от вербальных методов, акция ставит ученика перед необходимостью совершить реальный моральный выбор и преодолеть эгоистические побуждения ради общего блага. Только в деятельности, имеющей общественно значимый результат, происходит подлинная интернализация экологических норм [2].
Особую ценность представляет психологическая концепция отношения к природе, разработанная В.А. Ясвиным [4]. Учёный выделяет два полярных типа экологического сознания: антропоцентрический, при котором природа воспринимается как ресурс и объект управления, и экоцентрический, при котором природа признаётся самоценностью, а человек осознаёт себя её частью.
Задача экологического воспитания заключается в создании условий для смещения сознания от антропоцентрического полюса к экоцентрическому. Экологическая акция выступает катализатором такого смещения, предоставляя возможность непосредственного контакта с природными объектами, в ходе которого природа раскрывается как конкретное живое существо, требующее заботы. В.А. Ясвин особо отмечал роль практической деятельности в формировании перцептивно-аффективного компонента отношения к природе, подчёркивая, что никакие рассказы и фильмы не заменят живого опыта взаимодействия [4].
М.В. Аргунова и Д.С. Ермаков развивают эти идеи применительно к современным условиям и обосновывают необходимость перехода от знаниевой модели к компетентностной [1]. Устойчивое развитие требует формирования экологической ответственности как готовности предвидеть последствия своих действий и добровольно ограничивать потребности ради сохранения природы для будущих поколений. Экологическая акция становится школой гражданского общества, в которой ученик осваивает модели поведения, соответствующие императивам устойчивого развития. Эффективность экологического образования напрямую зависит от степени вовлечённости обучающихся в реальную практическую деятельность [1].
Для подтверждения теоретических положений представлены результаты эмпирического исследования, проведённого в Общеобразовательной школе города Ставрополя.
Диагностика позволила оценить уровень сформированности экологического поведения, тип экологического сознания и уровень экологической ответственности. Установлено, что у 32% (6 человек) выявлен средний уровень экологического поведения - экологически корректные действия совершаются только при внешнем контроле, материальном поощрении или наличии удобной инфраструктуры, а при исчезновении стимулов студент возвращается к потребительским паттернам. У 68% (13 человек) диагностирован низкий уровень, характеризующийся отсутствием экологической активности, ситуативно-деструктивными действиями, игнорированием ресурсосбережения и экологическим нигилизмом. Высокий уровень не выявлен (0%).
В структуре экологического сознания зафиксировано: яркий антропоцентрический тип - 5% (1 человек), умеренный антропоцентрический - 42% (8 человек), умеренный экоцентрический - 16% (3 человека), смешанный тип - 37% (7 человек). Яркий экоцентрический тип не выявлен (0%).
По уровню экологической ответственности получены данные: высокий уровень - 5% (1 человек), средний - 84% (16 человек), низкий - 11% (2 человека).
Полученные данные убедительно свидетельствуют о том, что когнитивный компонент экологической культуры не переходит в поведенческий без специально организованной практической деятельности, что подтверждает выводы А.Н. Захлебного, В.А. Ясвина, С.Н. Глазачева и М.В. Аргуновой [1; 2; 3; 4]. Результаты демонстрируют преобладание низкого и среднего уровней экологического поведения и ответственности при доминировании антропоцентрических установок, что актуализирует необходимость внедрения в образовательный процесс системных мер, направленных на формирование экологической культуры.
Таким образом, теоретический анализ и эмпирические данные позволяют рассматривать школьную экологическую акцию как уникальную форму воспитательной работы. Её педагогическая ценность определяется тем, что она обеспечивает интеграцию когнитивного, аффективного и конативного компонентов экологической культуры, создаёт условия для перехода от внешней регуляции к внутренней ответственности и способствует трансформации антропоцентрического сознания в экоцентрическое.
В условиях, когда у учащихся преобладают средний и низкий уровни экологического поведения и ответственности, а также антропоцентрические и смешанные типы сознания, системная организация экологических акций приобретает обязательный характер для достижения целей экологического образования в интересах устойчивого развития.
Библиографический список
1. Аргунова, М. В. Экологическое образование в интересах устойчивого развития в средней школе: теория и практика : монография / М. В. Аргунова, Д. С. Ермаков. - Москва : МИОО, 2014. - 208 с.
2. Глазачев, С. Н. Экологическая культура учителя: методическая система, технологии, диагностика / С. Н. Глазачев, С. С. Кашлев, А. А. Марченко. - Москва : Горизонт, 2012. - 212 с.
3. Захлебный, А. Н. Экологическое образование школьников во внеклассной работе : пособие для учителя / А. Н. Захлебный, И. Т. Суравегина. - Москва : Просвещение, 1984. - 160 с.
4. Ясвин, В. А. Психология отношения к природе / В. А. Ясвин. - Москва : Смысл, 2000. - 456 с.