XVII Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2025

Статус офицера российской армии всегда был и будет темой для исследований и разговоров. Если мы берём в расчет то, что Россия имеет многовековой опыт войн и конфликтов, то образ воина, как защитника Отечества, является едва ли не главным в восприятии государства обычным человеком. Если воин слаб телом и духом, ведёт себя неподобающе, глуп и непринципиален – какое мнение сложится о всей армии? Моральный облик военнослужащего – важная часть его деятельности. Поэтому, чтобы солдат был образцом во всём, его следует обучать не только военному делу, но и этикету, правилам и нормам поведения.

Ещё более остро вопрос правильного духовного воспитания стоит для верхушки армии – офицеров. Эта профессия – призвание, следуя которому человек кладет зачастую всю свою жизнь на алтарь служению Отечеству. Офицер – это лидер, тот, кто ведёт за собой. И чтобы он мог это делать, прежде всего ему нужно стать примером для солдата, который в боевой обстановке доверяет ему свою жизнь.

Цель данной работы – изучить один из тех трудов, которые посвящены правильному воспитанию офицеров. Это книга Валентина Михайловича Кульчицкого «Кодекс чести русского офицера», написанная в 1915 году.

Следует понимать сам контекст той эпохи, в которой была написана эта книга. Первая Мировая война, революция в России, войны на Балканах – это время нельзя назвать простым. В Российской армии были сильны традиции, которые влияли в целом на весь облик военного человека. Прочны позиции духовенства в армии, что очень ярко выражалось в самом главном лозунге армии Российской Империи: «За веру, Царя и Отечество!».

Как отмечает сам автор в предисловии, книга «Кодекс чести русского офицера» еще более необходима и полезна вследствие военного времени, то есть Первой Мировой войны. Российская империя в то время нуждалась в офицерах и поэтому ускоренный выпуск молодых людей из кадетских училищ не давал им возможности в достаточной мере изучить все тонкости военного дела. Именно поэтому Валентин Михайлович Кульчицкий считал своей необходимостью поделиться с молодыми офицерами всем тем опытом, который имел он сам

Сама книга содержит в себе 15 глав. Как отмечает сам автор – это сборник афоризмов, советов офицерам Российской армии.

«Цель этого своеобразного труда — желание предотвратить от ложного, губительного шага неопытную военную молодежь. Здесь собраны старые, но вечные истины, которые большинством забыты, а молодым офицерам — неизвестны».

Многие из этих советов очевидны и в наше время, как например то, что надо повиноваться приказам, уважать свое начальство, что офицер должен быть храбрым и самоотверженным. Всё это описано в первой главе «Основание и сущность военной службы», в которой В.М. Кульчицкий говорит нам об основах армии. Первая и главная обязанность солдата – это верность государю и Отечеству.

Особый акцент, как ни странно, автор делает на отношении к начальству. Этот аспект будет присутствовать практически в каждой главе, что явно указывает на то, что подчинённость и единоначалие в Российской армии уже очень давно играет главенствующую роль. Можно увидеть, что, как и сейчас, принцип единоначалия был основным в её устройстве.

Отдельная глава посвящена этому принципу «Отношения к начальству и к себе самому». Главным можно выделить, что с начальством всегда следует держаться официально, никогда не критиковать его поступков и действий, особенно при нижних чинах. Важно знать, что каждое распоряжение начальника – приказ, и не следует даже просьбы и предложения толковать иначе. Вся суть военной службы – в строгом подчинении старшему, беспрекословном выполнении всех его приказов. Очень явно прослеживается тесная связь с современной военной структурой, что еще раз доказывает, что военное дело в России до сих пор хранит традиции и опыт предков. «Помни, что начальник всегда и везде начальник», – говорится в Кодексе чести.

Весьма большое значение Кульчицкий придает именно моральному облику офицера. Уже тогда военнослужащий рассматривался как лицо всей армии, не простой индивид, а часть мощной организации. Для офицера важны были такие качества, как строгость, рассудительность, осторожность. Устав не терпит фамильярности, и именно поэтому следует избегать обращений на «ты».

Как и было сказано, автор хочет привить молодому поколению осторожность. Так он говорит, что друзей на службе быть не может.

Много внимания уделяется личной жизни. Ведь офицер – это не просто работа, это образ жизни. Чтобы полностью понимать все премудрости военной службы и быть настоящим примером необходимо полностью посвятить себя этой жизни. Личная жизнь – неотъемлемая часть морального облика, которая сильно влияет на восприятие других людей. Даже будь ты хорош в службе, то грош тебе цена, если ты причиняешь только боль и неудобства другим людям.

Делается акцент на отношение к противоположному полу, о трепетном и порядочном отношении к женщинам.

«Береги репутацию доверившейся тебе женщины, кто бы она не была. Порядочный человек вообще, тем более офицер, даже в интимном кругу своих верных и испытанных друзей не говорит».

Становится понятно, что небрежное, неаккуратное отношение к женщине – моветон, непозволительное поведение. Чтобы быть хорошим офицером, нужно прежде всего уважать других – в особенности свою женщину, которая приняла решение быть с тобой.

Но чтобы понять все тонкости военного быта времени, в котором была написана книга, нужно обратить внимание, как и было сказано выше, на связь веры и армии. Вера в Бога значила для военнослужащего очень много, ведь и сама церковь была одним из мощнейших институтов той эпохи.

«Веруй в Бога, будь преданным Государю Императору, Его Семье и Люби Родину».

Религия была главным духовным стимулом для офицера, его нравственным стержнем, причиной совершать поступки, совершенствоваться и учиться. В какой-то степени вера в Бога – высший мотив русского офицера, которым он должен руководствоваться всегда – и в мирной жизни, и на войне. Можно сказать, что это одна из самых сильных традиций в этой области, ведь, как мы можем видеть сегодня, армия продолжает обращаться к духовенству, и даже десятилетия советского атеизма не смогли эту традицию убить. В свободное время автор советует молиться, чтобы развиваться духовно.

Однако, без развития умственного тоже не справиться, не следует забывать об этом. Про учение очень много сказано, что не отменяет его важности – учиться нужно всегда, это неотъемлемый процесс всестороннего развития, в котором нуждается каждый офицер – он должен быть разносторонне развит, чтобы в критической ситуации суметь быстро принять правильное решение.

Так же следует рассмотреть отношение к оружию, которому посвящено две главы: «О защите чести оружием» и «Когда допускается оборона оружием». И если вторая глава из приведенных больше раскрывает сам процесс применения оружия, его законодательные основы, то на первой мы остановимся.

Русский офицер, что примечательно, всегда должен был иметь при себе оружие. Иногда это было даже плохим тоном – появляться в обществе без своего оружия. В особенности ношение оружия требовалось, когда офицер надевал военный мундир. Причем даже в штатской одежде рекомендовалось не оставлять оружия.

Для русского офицера личное оружие – это прежде всего статус, потом средство для самообороны и только в последнюю очередь – служебное. Если он не мог ответить на провокацию или оскорбление, то зачастую изгонялся из военного общества или был порицаем сослуживцами. Это еще раз показывает, что оружие – это необходимость того времени.

На всём протяжении существования Российской империи офицеры были высшей кастой её общества. Оскорбление офицера приравнивалось к покушению на государство и очень строго каралось. Но и сами офицеры обязаны были не ронять достоинства, защищая его от любых самых малейших унижений, особенно в публичной сфере.

«Оружие –гордость солдата.

Будь осторожен с ним; уважай его; не шути с ним».

Но это не значит, что офицер мог применять оружие направо и налево. Как и было сказано – это символ принадлежности к военной профессии, показатель статуса и силы военнослужащего. С оружием следовало обращаться аккуратно и всегда иметь в виду, что за неправильное использование всегда последует наказание.

В целом, можно сказать, что честь офицера – довольно обширное понятие, которое затрагивает абсолютно все сферы военной, и не только военной, деятельности. Обучение военнослужащих – долгий и сложный процесс, который выливается в постоянное совершенствование образовательной программы. Причем, можно отметить, что моральное воспитание – это важная часть этого обучения, которая в значительной степени зависит от множества факторов – временного, культурного контекста, уровня развития общества, норм, правил и законов этого общества. Настоящий Русский офицер – это человек, отдавший свою жизнь на защиту своего Отечества, приверженец высоких морально-нравственных взглядов. Тем самым заслуживающий уважения как в военной, так и в гражданской среде.

Список источников

1. Кульчицкий В.М. Кодекс чести русского офицера. М.: Черная сотня, 2022. 160 с.

2. Право на оружие! Из истории русского офицерства. URL: https://dzen.ru/a/Xj7UWcDCzS9A7Hk2 (дата обращения 25.10.24)

3. «Русское бусидо», или Кодекс чести русского офицера. URL: https://diletant.media/articles/45335690/ (дата обращения 27.10.24)