XII Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2020

Marianne est l'un des symboles de la République française, elle figure sur les lieux du pouvoir d'état en France, ainsi que sur les pages officielles de toute administration d'état de la République. Marianne, considérée comme la "personnification" de la France, est en même temps une figure centralisante.

Marianne   est  apparue  pour  la  première  fois pendant les  années   de   la  Révolution    française commencée  en  1789.  

Le peuple   renverse la  monarchie  pour installer à la place une première République  en 1792.  Toutes les représentations du régime monarchique comme les fleurs de  lys   ou bien les  “L”   sculptés   ou  tissés   signifiant  l’initiale   des derniers rois Louis XIV, Louis XV,  Louis XVI  sont  arrachés, détruits, brûlés.    

Marianne, nouveau symbole de la liberté conquise par la Révolution prend rapidement la place du roi sur toutes les monnaies et autres insignes officiels, à la place du nom du roi figurera désormais République Française! 

La République au sens d’Etat est   représentée par une femme en habit antique, allusion à la République romaine. À l’époque de la Révolution l’Antiquité est à la mode en France. Et dans l’Antiquité, la liberté est symbolisée par une femme.

L’origine de l’appellation « Marianne » n’est pas certaine : ce prénom était populaire à la fin de l’Ancien Régime, au second rang après Marie-Louise, prénom à connotation monarchique. Il est peut-être la contraction de Marie, mère de Dieu, et d’Anne, sa mère.

Les représentations de la Marianne évoluent et diffèrent selon les époques et l'on enlève certains attributs républicains selon le rôle que l'on veut lui donner.

A partir de 1789 des personnages féminins sont représentés par l'intermédiaire de tableaux ou de sculptures, les femmes de la libertésont solennelles ou conquérantes.

U n décret de 1792 dispose que "le sceau de l'état serait changé et porterait pour type la France sous les traits d'une femme vêtue à l'Antique, debout, tenant de la main droite une pique surmontée du bonnet phrygien, ou bonnet de la liberté, la gauche appuyée sur un faisceau d'armes, à ses pieds un gouvernail".

C’est cette image qu’Antoine-Jean Gros réalisa en 1794. La République, solide figure de jeune femme, est entourée de cinq attributs :

- la pique surmontée du bonnet phrygien, symbole de la Liberté Dans l’antiquité romaine, les esclaves étaient coiffés d’un bonnet phrygien lorsqu’ils étaient affranchis. Par extension, le bonnet phrygien est devenu le symbole de la Liberté.

- le niveau, symbole d’égalité

- un faisceau de licteur entouré de feuilles de chêne (l’union et la force).

- elle porte une tunique courte qui lui laisse un sein découvert Le sein dénudé symbolise l’aspect nourricier, la représentation symbolique de la mère patrie nourricière et protectrice, de la laïcité et des Lumières.

- son casque guerrier est là pour rappeler les anciennes allégories de Rome comme pour figurer la nation en armes contre les monarchies coalisées.

La figure de Mariannedisparaît pendant la période du Premier empire et de la Restauration monarchique.

Marianne redevient Liberté et réapparaît publiquement dans le tableau de Delacroix « La liberté guidant le peuple » peint sous l'impression de la révolution de 1830. Marianne est ici incarnée par une fille du peuple qui, pieds nus, poitrine nue, un drapeau tricolore à la main, le fusil qu’elle tient à la main gauche, et, le bonnet phrygien sur la tête. Ce tableau représente donc bien une allégorie de la liberté et non l'allégorie de la République.

La Révolution de 1848 va symboliser en Marianne la Liberté, la République et la Révolution. Le gouvernement provisoire lance un concours de représentation de Marianne le 17 mars 1848 (le « concours de la figure ») pour la peinture, la sculpture, les médailles, la monnaie et les sceaux.

Deux types de Marianne apparaissent :

- une Marianne sage, habillée à l’antique, avec la couronne de laurier ou de chêne, où le diadème parfois surmontée d’une étoile, symbole des Lumières.

- une Marianne "révolutionnaire" avec le bonnet phrygien

Sous la IIIème République, les statues et surtout les bustes de Marianne se multiplient, son buste commence à apparaître dans les mairies dans les années 1870 en remplaçant les bustes de Napoléon III pour marquer la rupture avec le Second empire et la réconciliation républicaine après la période trouble de la Commune de Paris.

Marianne, figure allégorique de la République française tient une place d'honneur dans les mairies et les bâtiments officiels de la République française. 

Le profil de Marianne apparaît sur les documents gouvernementaux officiels, sur les timbres, et sur les pièces de monnaies françaises.

Plusieurs types de représentation se développent. La Semeuse représentation personnifiée de la République. À l'origine La Semeuse a été créée pour une médaille du ministère de l'agriculture en 1886. Mais cette allégorie sera finalement utilisée pour les pièces en argent (du 50c au 2F). Création d’Oscar Roty en 1897, la Semeuse est une figure féminine coiffée d'un bonnet phrygien. C'est donc aussi une Marianne présentée de plain pied alors qu'on la limite habituellement à un buste. La Semeuse est une allégorie champêtre qui évoque la France essentiellement agricole du début du XIXème siècle.

Personnification de l’énergie humaine, elle figure sur les pièces d’argent de la Troisième République et en 1960 sur nouveaux francs. Elle figure aujourd’hui sur les faces nationales des centimes d’euro.

L'image révolutionnaire de la République, puis de la "République Française" à l'image d’une femme trouve une autre application et d'autres formes: par exemple, les statues sur les places, les bustes pour la décoration des intérieurs de bâtiments divers, les œuvres des peintres, des sculpteurs et des graveurs, etc.

Marianne  symbolise Le Triomphe de la République, du nom de la sculpture érigée sur la place de la Nation à Paris. Ce monument a été inauguré en 1883.La statue principale représente Marianne à bonnet phrygien debout sur un char tiré par deux lions, symboles de la force populaire, conduit par le Génie de la Liberté éclairant la route. Elle est entourée des allégories du Travail, de la Justice et de la Paix.

Le Monument à la République voit encore aujourd’hui passer beaucoup de manifestations citoyennes, comme si Marianne observait d’un œil vigilant les changements s’opérer dans le temps.

Peu à peu la République s'installe, et les bustes se multiplient dans les mairies et les écoles. Un modèle est plus ou moins imposé, c'est un buste de femme au visage jeune et calme, portant parfois la couronne d'épis ou le plus souvent un bonnet phrygien. Au XXème siècle, toutes les mairies ont progressivement adopté cette allégorie en la représentant de manière très épurée, débarrassée de ses autres attributs (faisceau d’armes, niveau ou balance).

L'assimilation de la République Française à "La Marianne" est maintenant acquise. Marianne a survécu aux cinq Républiques et aux bouleversements de l'histoire.

Le visage de la Marianne figure au milieu de la Médaille de la Légion d'honneur.Elle figure également sur des objets de très large diffusion comme les pièces de monnaie ou les timbres-poste.

Il n’existe pas de modèle officiel de Marianne. Depuis 1969, Marianne a pris le visage d’actrices ou de femmes médiatiques célèbres. Brigitte Bardot est la première Marianne, version célébrité. Icône de beauté des années 1960, Brigitte Bardot devient en 1969 le visage de la République. C’est un choix du général de Gaulle qui l’apprécie pour sa simplicité, sa bonne humeur et son franc-parler. Le sculpteur Alain Aslan s’inspirera ainsi de l’actrice pour réaliser le buste de Marianne qui sera exposé dans les mairies de France.Aujourd'hui encore, c'est le buste de Brigitte Bardot qui se vend le plus et qui a la préférence des maires. 

Les années suivantes beaucoup de faces très connus ont été choisi:· 

1972 : Michèle Morgan. Pendant plusieurs années, elle fut l’une des actrices préférées des Français.

1978 : Mireille Mathieu, la star de la chanson française 

1985 : Catherine Deneuve. Un sondage mettant en concurrence huit célébrités féminines désigne Catherine Deneuve pour porter le bonnet phrygien. Elle est l’une des plus grandes actrices du cinéma français

1989 : Inès de la Fressange. Quatre ans plus tard, Marianne prend un virage vers la mode. L’égérie de Chanel et de Karl Lagerfeld, Inès de la Fressange est choisie comme modèle du buste. 

2000 : Laetitia Casta. Les années 2000 débutent également avec une icône de la mode pour Marianne. 16 000 maires de l’Association des maires de France votent et désignent Laetitia Casta.

2003 : Evelyne Thomas. Une personnalité de la télé, l’animatrice vedette de France Télévisions qui est désignée par les maires.

2012 : Sophie MarceauL'actrice de "La Boum", et de "LOL", très appréciée des Français, a été sélectionnée par les internautes pour représenter Marianne.

Le nouveau visage de Marianne a été dévoilé jeudi 19 juillet 2018, par Emmanuel Macron, lors d'une visite à Périgueux (Dordogne). C’est une tradition républicaine. Chaque président a droit à sa Marianne. Un portrait est réalisé par l’artiste de rue Yseult «YZ» Digan sur la façade d’un immeuble de Périgueux.

Alors que le buste était de tradition, place désormais au modernisme puisque c’est une peinture murale gigantesque qui représente Marianne. L’Élysée a choisi son œuvre pour devenir le nouveau timbre de La Poste.

Dans le courant des années 1990, le gouvernement français adopta un logo pour la République. Il représente le profil d'une Marianne dessinée sur un fond bleu et rouge rappelant le drapeau de la France.

References:

http://www.francesoir.fr/culture-art-expo/pourquoi-marianne-est-elle-la-figure-allegorique-de-la-france

https://french-francais-rag.com/marianne-figure-allegorique-de-la-republique-francaise/

http://www.lesmaconsparisiens.fr/histoire/monument-a-republique/

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