XI Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2019

За свою многовековую историю Россия прошла сложный путь становления политической системы в том виде, в котором мы видим ее сейчас.

Начиная с XIX в., общественная мысль в России прошла путь от полного понимания божественности власти, до такого же полного понимания необходимости коренных перемен в государственном устройстве, от первых небольших групп заговорщиков, не совсем ясно представляющих себе цели и пути их реализации (декабристы), до создания массовых, хорошо организованных партий с конкретными задачами и планами по их достижению (РСДРП).

Россия стремилась стать свободной демократической страной, в которой голос каждого гражданина был бы важен для страны, как это происходило в странах запада.

Однако, демократическое общество устроено довольно сложно, и в связи с этим российская партийная система потратила более одного столетия на своё формирование и укрепление.

Так что же такое партии, для чего они необходимы и как шел процесс их развития в России? Для понимания этих вопросов, нам необходимо усвоить, что партии возникали не на пустом месте, не являются искусственно придуманными образованиями. Люди стали объединяться в силу обстоятельств, для противостояния правящим кругам, с целью повлиять на организацию общественной жизни. Приблизительным временем их появления принято считать кон. XVIII в. В буржуазной Европе к тому периоду стали формироваться группы, отличающиеся интересами, влиянием, идеями. Началось создание первичного гражданского общества. Понятие партии формировалось довольно долго. Политики пришли к выводу о том, что для осуществления проекта необходима поддержка граждан. А ее легче получить, если объединить людей при помощи понятной и близкой идеи. То есть, партия – это группа граждан, у которых сходные взгляды на политическое устройство государства. Они действуют вместе с целью воплотить свою идею в жизнь [1].

Партии бывают политическими и общественными, зависит это от целеполагания. У каждого объединения свои устремления. В функции политических партий, к примеру, всегда входит борьба за власть. Другие объединения могут и не стремиться к руководящему положению. Им достаточно влиять на развитие общества, направляя его в сторону, соответствующую заявленным идеям. Партия – это часть политической системы государства. Она прилагает усилия для завоевания власти, подчинения своим взглядам как можно большей части общества.

Каждая партия имеет цель, структуру, стремится занять доминирующее место в обществе, влиять на его развитие. Данный политический институт выявляет интересы определенных социальных слоев и групп, пропагандирует свои идеи и взгляды, формирует общественное мнение в соответствии с заявленной идеологией, Очень важной функцией партии является воспитание кадровой базы для партийной и государственной деятельности, а также стимулирование политической активности населения, привлечение новых членов и сочувствующих лиц. Все приведенные функции взаимосвязаны и реализуются одновременно.

Партии ведут свою работу различными способами. У каждого объединения есть программа партии. Она включает в себя основные идеологические принципы и задачи ее деятельности. Программа партии является ее главным документом, в которой изложены основные принципы функционирования. Без этого документа организация не может быть зарегистрирована официально [6].

В зависимости от численности членов партии, различают кадровые и массовые (общественные) партии. К первым относятся немногочисленные (элитарные) организации. Члены их активно занимаются политикой, имеют широкие и тесные связи с финансовой службой, парламентариями, государственными служащими.

Особо хотелось бы отметить особенность массовых партий. Они, как правило, многочисленны, привлекают в свои члены всех, чьи взгляды и социальное положение сходны с идеологией этой силы. Примером их являются рабочие партии, которые стали возникать после введения всеобщего избирательного права.

По средствам достижения целей партии бывают революционными и реформистскими. По названию можно догадаться, что они по-разному относятся к развитию общества. Революционные считают, что старые механизмы следует полностью уничтожить и на их месте создать новые. Реформистские не желают таковых потрясений. Они уверены, что общество должно развиваться постепенно, путем реформ. В Российской Федерации действует множество политических партий. К их основным целям относятся: формирование у людей определенных взглядов; участие в работе представительских органов; борьба за занятие депутатских кресел в ходе голосования; отстаивание взглядов граждан по любым вопросам жизни общества [6].

К нач. XIX века основным раздражителем общественной мысли было крепостное право. Прогрессивно мыслящим людям того времени, начиная с самих помещиков и заканчивая членами царской семьи, становилось понятно, что крепостное право необходимо срочно отменять. Разумеется, основная масса помещиков никак не хотела менять существующее положение вещей. В России появилось новое общественно-политическое движение – это движение за отмену крепостного права. Таким образом, стали появляться основы для организационного оформления консерватизма и либерализма.

Более активно общественно-политические движения в России стали проявляться после похода русской армии в Европу. Сравнение европейских реалий с жизнью на родине было явно не в пользу России. Первыми начали действовать революционно настроенные офицеры, вернувшиеся из Парижа. Декабристы уже в 1816 г. в Петербурге этими офицерами было образовано первое общественно-политическое движение. Это был «Союз спасения». Спустя 9 лет 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади было первое восстание, которое впоследствии стало называться восстанием декабристов. Следующие 10 лет в России были отмечены жёсткой реакционностью режима Николая I, стремившегося подавить всякое инакомыслие.

О создании каких-либо серьёзных движений и союзов не было речи. Всё оставалось на уровне кружков. Вокруг издателей журналов, столичных салонов, в университетах, среди офицеров и чиновников собирались группы единомышленников, обсуждавших общий больной для всех вопрос: «Что делать?». Но и кружки довольно жёстко преследовались, что привело к угасанию их деятельности уже в 1835 г. Тем не менее, за этот период достаточно чётко определились три основные общественно-политические движения по своему отношению к существующему в России режиму. Это консерваторы, либералы и революционеры. Либералы, в свою очередь, разделились на славянофилов и западников. Последние считали, что России необходимо догонять Европу в своём развитии. Славянофилы, наоборот, идеализировали Русь допетровскую и призывали вернуться к государственному устройству тех времён.

Спустя некоторое время в Россию из Европы активно стали проникать идеи социализма. Но последователи этих идей были арестованы, судимы и отправлены в ссылки и на каторгу. К сер. 50-х гг. никаких активных не только действий, но и просто разговоров о переустройстве России вести было некому. Однако своей главной цели общественно-политические движения в России 1-й пол. XIX в. всё-таки добились [4].

В 1856 г. вступивший на престол Александр II сразу заговорил об отмене крепостного права в России и в 1861 г. издал исторический манифест, который ключевым образом повлиял на ход истории государства. Однако половинчатость реформ, не оправдавших ожидания не только крестьян, но и российской общественности вообще, вызвала новый всплеск революционных настроений. 2-я пол. XIX в. в России отмечена образованием революционных организаций, имевших не только цель, но и разрабатывавших планы их реализации, пусть и не всегда реальные [4].

Первой такой организацией стал в 1861 г. союз «Земля и воля». Реализовать свои реформы организация планировала с помощью крестьянского восстания. Но когда стало понятно, что революции не будет, «Земля и воля» самоликвидировалась в нач. 1864 г. В 70–80-х гг. получило развитие, так называемое народничество. Представители зарождавшейся в России интеллигенции считали, что для ускорения перемен необходимо обратиться напрямую к народу. Но среди них тоже не было единства. Одни считали, что нужно ограничиться просвещением народа и разъяснением необходимости перемен и только потом говорить о революции. Другие призывали к ликвидации централизованного государства и анархической федерализации крестьянских общин как основы общественного устройства страны. Третьи планировали захват власти хорошо организованной партией посредством заговора. Но крестьяне не пошли за ними, и бунта не случилось. Тогда в 1876 г. народники создали первую по-настоящему крупную, хорошо законспирированную революционную организацию под названием «Земля и воля», вдохновителями этого союза являлись Герцен и Чернышевский. Но и здесь внутренние разногласия привели к расколу. Сторонники терроризма организовали «Народную волю» руководителем, которой стал А.Д. Михайлов, а те, кто рассчитывал добиваться изменений с помощью пропаганды, собрались в «Чёрный передел» под руководством. Г.В. Плеханова и М.Р. Попова. Но и эти общественно-политические движения ничего не достигли [4].

В 1881 г. народовольцы убили Александра II. Однако, ожидаемого ими революционного взрыва, не случилось. Ни крестьяне, ни рабочие восстания не подняли. Более того, большая часть заговорщиков была арестована и казнена. А после покушения на Александра III в 1887 г. «Народная воля» была окончательно разгромлена.

В этих же годах началось проникновение в Россию идей марксизма. В 1883 г. в Швейцарии была образована организация «Освобождение труда» под руководством Г. Плеханова, который обосновывал неспособность крестьянства к переменам посредством революции и возлагал надежду на рабочий класс. В основном общественно-политические движения XIX в. к концу столетия в России находились под сильным влиянием идей Маркса. Велась пропаганда среди рабочих, они призывались к стачкам и забастовкам. В 1895 г. В. Ленин и Ю. Мартов организовали «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», ставший основой для дальнейшего развития различных течений социал-демократического направления в России. Либеральная оппозиция тем временем продолжала выступать за мирное проведение реформ «сверху», стараясь не допустить революционного решения проблем, стоящих перед российским обществом. Таким образом, активная роль общественно-политических движений марксистской направленности имела определяющее влияние на судьбу России в ХХ в.

Следующий этап развития партийной системы России начался в кон. XIX в. с началом развития индустриализации, которая привела к значительному увеличению рабочего класса в городах и появлением общественно-социальных движений. Главным требованием рабочих стало ограничение рабочего дня до восьми часов и создание государственной системы страхования. Так в 1895 г. создается «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», руководителем которого стал А.А. Ванеев.

Под влиянием аграрного кризиса в нач. XX в. заметно выросло крестьянское движение. Большую роль в ухудшении и без того бедственного положения крестьянства сыграл голод, охвативший в 1901 г. центральные и южные губернии России.

Важным свидетельством нарастания кризисной ситуации в стране было движение демократической интеллигенции. Она требовала политических свобод (свободу печати, собраний, слова и др.) и выступала против полицейского произвола. Ее участие в общественном движении выражалось в создании легальных обществ (ученых, врачей), на заседаниях которых обсуждались острые политические вопросы; в сборе денежных средств для стачечников и политзаключенных, в предоставлении явочных квартир для революционеров [2].

Наибольшую активность проявляло студенчество. В нач. XX в. значительная часть революционно настроенного студенчества перешла к открытой политической борьбе, заявив о своей солидарности с рабочим классом. Всероссийские студенческие забастовки в 1899, 1901 и 1902 гг. имели широкий политический резонанс. В процессе борьбы происходило формирование будущих крупных общественных и государственных деятелей.

Усиление рабочего движения в России способствовало распространению социал-демократических идей среди радикальной интеллигенции. На повестку дня был поставлен вопрос о создании в стране партии, выражающей интересы рабочего класса. Серьезными противниками социал-демократов были «легальные марксисты» (П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, С.И. Булгаков, И.А. Бердяев). Некоторое время революционные социал-демократы сотрудничали с легальными марксистами, критикуя народничество. Легальные марксисты полагали, что борьба рабочего класса за свои права должна проходить в рамках борьбы за демократию. И «экономисты» и «легальные марксисты» были противниками крайних, насильственных методов борьбы, выступали за отказ от идеи социалистической революции и диктатуры пролетариата.

Лидером радикально настроенных социал-демократов стал В.И. Ульянов (Ленин). Он полагал, что партия должна стать передовым борцом за права рабочих. Она должна организоваться, сплотиться и повести борьбу за свержение самодержавия. Подготовить объединение социал-демократических групп должна была газета «Искра».

Летом 1900 г. началось возникновение ПСР – партии социалистов-революционеров (эсеров), в 1902 г. было провозглашено создание партии. Ее учредителями были В.М. Чернов, А.Р. Гоц, М.А. Натансон, Е.К. Брешко-Брешковская. Идеологической платформой эсеров являлось неонародничество. На проходившем в декабре 1905 – январе 1906 г. I съезде партии были приняты ее программа и устав. Главным теоретиком и лидером стал В.М. Чернов.

Своей основной задачей эсеры считали подготовку народа к «социалистической» революции. Главную движущую силу этой революции они видели в нерабочем классе», под которым понимали всех живущих своим трудом.

После появления первых партийных организаций и последующего укрепления власти большевиков, Россия пережила ряд глобальных трудностей связанных с ускоренным развитием страны в начале правления большевиков, а также восстановлением территорий после второй мировой войны. Следующие значимые движения в партийной системе России стали заметны только с кон. 80-х гг.

Быстротекущая динамика политической ситуации в России приводила к тому, что партии, еще недавно являвшиеся показателями нового этапа в общественном развитии страны, свое дальнейшее организационное и идейно-политическое саморазвитие осуществляли уже в условиях кардинально изменившейся общественно-политической ситуации и либо приспосабливались к переменам, либо становились своего рода политическими рудиментами. Так, образование на рубеже нач. 1990-х гг. значительного количества карликовых партий имело в своей основе объективные закономерности, связанные с раскрепощением политического сознания общества, освобождением от оков пребывающей в кризисе тоталитарной идеологии, в дальнейшем, однако, эти партии в абсолютном большинстве ушли на обочину политической жизни.

Подводя итог всему вышесказанному, хотелось бы отметить, что Российская партийная система прошла нелегкий путь в своём становлении. Партии, освоив механизмы парламентской законотворческой работы, пока что не превратились в основной инструмент борьбы за исполнительную власть, не смогли в полной мере взять на себя функции социального представительства и социальной интеграции, обеспечить через свои структуры политическое рекрутирование, формирование политической и правящей элиты страны. Те из них, которые поддерживают власть, еще не стали оказывать существенное влияние на ее курс, а оппозиция не в силах предложить обществу значимой альтернативы этому курсу.

Именно это обстоятельство заставляет особенно скрупулезно изучать опыт партийного строительства прошлых лет, так как лишь учитывая его, можно создать условия, когда политические партии в нашей стране не препятствовали бы (как это нередко бывало ранее), а способствовали развитию и укреплению государства, обеспечивая эффективное представительство интересов граждан России в органах государственной власти. Очевидно, что одной из актуальных задач, стоящей перед современной Россией, является укрепление устойчиво развивающейся партийной системы в контексте электорального цикла 2007–2008 гг. В этом плане российская партийная система имеет значительные резервы.

Список использованной литературы.

1. Ашкеров А.Ю., Бударигин М.А., Гараджа Н.В., Данилов В.Н. Основы теории политических партий. Учебное пособие. – М., 2007.

2. Багдасарян В.Э., Сулакшин С.С. Высшие ценности Российского государства. Серия «Политическая аксиология». Научная монография. – М.: Научный эксперт, 2012. – 624 с.

3. Глебова И.И. Партия власти // Полис. – 2008. – №2. – С. 85.

4. Карапетян Л.М. Политические партии в судьбе России. – СПб.: Издательство Р. Асланова «Юрид. центр Пресс», 2012.

5. Малков С.Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс. – М.: URSS, 2011.

6. Муштук О.З. Политология. – М.: Маркет ДС, 2010. – С. 25-26.

7. Народная Воля // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1890–1907.

8. Партийная и политическая система России и государственное управление. Актуальный анализ. – М.: Научный эксперт, 2012. – С. 59–61.

9. Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии. – М.: Аспект Пресс, 2011. – С. 27–28.

Код для цитирования: Скопировать