XI Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2019

В условиях интенсивного общественного развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон нравственно воспитанной личности, который должен соответствовать следующим показателям: трудолюбие; творческое отношение к труду; высокая культура поведения. Существует множество понятий о самовоспитании личности. Если совместить несколько определений из различных словарей, то мы получим наиболее исчерпывающий и универсальные термин.

Самовоспитание личности — сознательная и целенаправленная деятельность человека по формированию, совершенствованию и выработке таких личностных качеств, которые представляются ему желательными. Самовоспитание призвано совершенствовать свои положительные качества и преодолеть отрицательные, укреплять и развивать способность к добровольному выполнению обязательств как личных, так и основных, формировать моральные и волевые качества, необходимые привычки поведения.

Чтобы лучше разобраться в понятии самовоспитание личности, обратимся к истокам данного процесса. С чего же оно начинается? Как понять, что механизм «запущен»?

Цель научночного исследования - определить механизм самовоспитания личности, опираясь на научно-исследовательские труды А. В. Кирьяковой, К. Я. Вазиной, В. М. Ивановой. Механизм самовоспитания можно представить схематично.

Он существует в рамках возрастных особенностей личности, поскольку неосознанное самовоспитание начинается в более раннем возрасте, чем рефлексивное.

Данная схема самовоспитания раскрывает особенности хода самовоспитания, подкрепляемые процессом присвоения ценностей личностью (ось у), пространственно-временной трехмерности (ось х), и возрастающими потребностями личности, которые насыщают каждую фазу механизма (ось z). Итак, для начала разберемся в процессе ориентации личности в ценностном пространстве. Так же, весь механизм самовоспитания пронизывает и существует в нем – это матрица (пространство) внешних факторов оказывающими воспитательное воздействие (социальные институты, нормы, правила, ближайшее окружение и т.д.). Данный процесс изначально и всегда является одновременно непрерывным и прерывным. С точки зрения непрерывности объективно обусловлена его ведущая роль в регуляции и саморегуляции жизнедеятельности людей, во взаимодействии человека с миром, с другим человеком. Процессуальный характер развития личности в ценностном пространстве неоднократно подчеркивал также Б. Ф. Ломов, утверждая, что явления характеризуются чрезвычайно высокой динамичностью и понять их можно только в движении. Но, при всей непрерывности процесса в нем всегда есть и нечто прерывное. Любой продукт является прерывным компонентом, возникшим в процессе жизнедеятельности, внутри единого непрерывного процесса. После своего возникновения такой продукт продолжает жить в процессе, существенно влияя на него и не отделяясь от него.

Процесс ориентации личности может быть рассмотрен с разных точек зрения. Его можно характеризовать как действие, состоящее из элементов: объекта (ориентира), на что направлено действие; объективной стороны, т.е. способа (метода) совершения действия; субъективной стороны, т.е. отношения субъекта к действию и его результату, и самого субъекта, совершающего действие. Для педагогики, на наш взгляд, продуктивен динамический подход, позволяющий изучать поведение и деятельность человека в развитии. С этой точки зрения ориентация есть процесс, развертывающийся как в пространстве, так и во времени. Можно предположить, что процесс ориентации — сложный, противоречивый и в то же время закономерный процесс, развивающийся по спирали. Это такой процесс, который сам подготавливает условия для своего последующего развития и служит в некотором роде причиной собственного самодвижения.

Теперь обратимся к фазам данного процесса и его влияния на ход самовоспитания личности. I фаза — присвоение ценностей общества личностью. Она обеспечивает создание ценностного «образа мира». На этой основе происходит формирование ценностного отношения к явлениям окружающей действительности, происходит становление и развитие ценностных ориентации личности во всех сферах ее жизнедеятельности. Данная фаза имеет косвенное отношение к самовоспитанию. По большей части она относится к воспитанию личности, ведь известно, что самовоспитание есть процесс и результат воспитания, а также то, что воспитание необходимое условия для саморазвития и самосовершенствования. Сегодняшние исследования показывают, что именно воспитательная среда может стать наиболее значимым фактором развития личности человека. Обращаясь к структуре воспитания, нужно отметить, что целью воспитания выступает «сотворение» в качестве идеала, модели личности с соответствующими качествами, которая будет готова к самосуществованию и самодеятельности. Первая фаза имеет самое значимое место в условиях ориентаций, так как наполняемость последующих фаз зависит от диапазона имеющихся и присвоенных ценностей. На данной фазе возникает осознание потребности и желания изменить себя, усовершенствовать свои личностные качества, свое поведение, обнаруживаются первые попытки ребенка приспособиться к требованиям окружающих через исправление поступков, вызывающих их негативную реакцию. Преобладает стремление личности изменить конкретные формы поведения, т. е. его внешние проявления, а не качества личности. Характер данного процесса по большей части не имеет рефлексивных признаков, так как ребенок еще не осознает своих внутренних качеств, его исполнение осуществляется в интересах «другого».

II фаза — преобразование личности на основе присвоения ценностей. Ссылаясь на теорию Ивановой В. М., вторую фазу можно разделить на две ступени, расширяя и наполняя ее содержанием процесса самовоспитания. На первой ступени (подтверждения) доминирует форма частых, стремительных (с точки зрения взрыва активности и кратковременности), ситуативных (с точки зрения мотивации и последовательности действий) попытокизменить то, что стало осознаваться как качества личности, отражающие ее достоинства и недостатки. На этой стадии в процессе развития ценностного отношения к миру вплетается самосознание, процесс приобретает качественно новые характеристики: переоценка ценностей, их большая дифференциация, стабилизация Это такой период в развитии процесса ориентации, когда личность сосредоточивает внимание на себе, здесь можно выделить истоки процесса самовоспитания: самопознание, самооценка (отсчитывается относительно притязаний: она повышается, если они реализуются, и понижается, если человеку не удается реализовать цели), формируется «образ Я». Постулат У. Джеймса гласит: «наша самооценка зависит от того, кем мы хотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире; это служит точкой отсчета в оценке нами собственных успехов или неудач». Из этого утверждения следует то, что на данной фазе личность проходит важный этап «поиска» идеала, при этом самоидендифицируя себя с другими. Вследствие этого воплощается наша «Я-концепция», персонификация себя как личности, которая сформировалась из многообразия оценок собственной деятельности, впечатлениями прошлого опыта и отношением других людей. Очень важно помочь растущему человеку избрать достойный образец для подражания. На следующей ступени (реновации) преобладает обеспечение личностью возможности с наибольшей полнотой реализовать себя в социальном и профессиональном отношении, осознание потребности и желания изменить себя, усовершенствовать свои личностные качества, свое поведение, человек определяет цель, программу и плана деятельности, направленных на самоизменение и самоусовершенствование. Важнейшей предпосылкой принятия решения о необходимости самовоспитания и условием его успешного осуществления является способность личности объективно анализировать и оценивать свое поведение и свои качества (пропорциональность), формулировать реальные цели и программу действий. Деятельность в этом направлении становится более самостоятельной и последовательной. Такая работа характеризуется как осознанное самовоспитание. Вторая фаза запускает механизм самовоспитания, самосовершенствования, а также формирует навыки непрерывной рефлексии, самокоррекции, что есть готовая почва для следующей фазы.

III фаза — прогноз, целеполагание, проектирование, что обеспечивает формирование «образа будущего». Содержание и направленность самопрогнозов могут быть рассмотрены с трех позиций:

1) ориентация на определенные события жизненного пути (поступки, события внутренней жизни, среды);

2) направленность самопрогнозов на предвосхищение событий среды и себя в них, своих поступков, событий внутренней жизни;

3) самопрогнозы, связанные с представлением себя на разных этапах жизненного пути, на разных этапах овладения деятельностью, направленные на создание представлений о развитии своих качеств в будущем. По содержанию в самопрогнозах выделяют образный и познавательный (когнитивный) компоненты: человек может буквально «видеть» себя в будущем (иметь образную картинку), а может рассуждать о себе. На то и другое накладывается разная мера четкости и осознанности:

- определенность — неопределенность самопрогнозов. О данном параметре можно судить по четкости представлений или суждений личности о себе в будущем. При оценке степени определенности самопрогнозов важно проанализировать их аргументированность, доказательность, реалистичность.

-устойчивость самопрогнозов определяется по частоте обращений личности к одному и тому же образу себя в будущем. Устойчивые самопрогнозы постепенно превращаются в перспективы развития личности. Так вот, главной задачей прогнозирования, в частности и самопрогнозирования - снижение уровня неопределенности. Это условие является одним из главных: достигнув его, личность может предъявлять и формулировать для себя конкретные цели и пути достижения (SMART технология).

На этой стадии развития процесса ориентации происходит согласование, систематизация и выстраивание иерархии собственной шкалы ценностей, системы ценностных ориентации личности. Стоит отметить, что каждый из уровней иерархий так же характеризуется и особенностями в принятии решений. Прогноз характеризуется как более осмысленная фаза и заметно проявляется в осознанном возрасте, где имеют место быть профессиональные и творческие перспективы.

Схема дает возможность зафиксировать процессуальную характеристику самовоспитания. Вбирая пространственно-временной фактор, обозначая возрастание потребностей и процесс присвоения ценностей личностью, она определяет весь механизм развития самовоспитания.