VIII Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2016

Каждый человек индивидуален по своей природе. Люди различны по многим признакам: по половому признаку, по росту,по возрасту, по цвету и длине волос, а также умственным возможностям. Не только по физическим и биологическим признакам имеет отличия человек от других людей, но и по статусу в обществе. Природа дала человечеству различные способности, кому-то досталась красота, кого-то наделила музыкальными и творческими способностями, а кому-то досталась физическая сила. Люди рождаются с разными характерами, следовательно, один добивается большего, чем другой, в силу своих возможностей,стремлений, либо в силу обстоятельств.

В этом и проявляется неравенство.Как писал великий русский философ И.А. Ильин: «Справедливость есть искусство неравенства. В основе его лежит внимание к человеческой индивидуальности и к жизненным различиям» [1].

Люди неравны от природы – сильный, физически развитый человек может стать олимпийским чемпионом, а слабый нет. Кем кто станет во многом зависит от семьи, отокружении, в котором находится человек игде проходит его социализация.

В своих работахГ.Спенсер, Ч.Бут, С.Роунтриговорили, что причиной социального неравенства является бедность. Они утверждали, что «бедность – это не социальное явление, а личная проблема, т.е. индивидуальный выбор и индивидуальная судьба»[2]. Социальное положение неизбежно становится разным. История не знает общества без социального неравенства. На протяжении всей жизни человечества присутствовала борьба между социальными группами, классами, слоями, борьба за обладание большими социальными возможностями, большими преимуществами и привилегиями.

Неравенство, или иначе говоря, социальная стратификация – это разный доступ людей и социальных групп к удовлетворению потребностей (власть, богатство, образование и престиж). Неравенство означает, что люди живут в таких условиях, где они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления.

«Социальное неравенство – это форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей» [3].

Социальными различиями являются такие социальные факторы, как специализация, образ жизни, статус человека в обществе и т.д. Из этого следует, что это может привести к различиям в степени обладания собственностью, получаемого образования, дохода, престижа, власти и достижения социального статуса в обществе.По мнению Т. Гоббса, «существует категория людей, которая заинтересована в достижении власти и привилегий и в равной мере жадны в их желаниях жизненных благ» [4].

Может ли общество существовать без неравенства? Этот вопрос волновал и будет волновать многих мыслителей в разные времена. Очень много несправедливостей в жизнь человека приносит социальное неравенство: глупый человек может оказаться на вершине социальной лестницы, а другой, трудолюбивый, целеустремленный с более развитым складом ума, всю жизнь будет ограничивать себя в потреблении материальных благ.

Человечество всегда пыталось найти ответ на вопросы: «В чем же заключается равенство людей и надо ли стремиться к нему?», «Каким должно быть по-настоящему справедливое общество?». Людисоздавали различныетеории, согласно которым можно было создать справедливое общественное устройство, в котором могли бы быть реализованы принципы свободы, равенства и социальной справедливости.

Идея борьбы с неравенством в обществе лежит в основе существования современного демократического государства и является необходимой предпосылкой создания гражданского общества. Однако закрепление принципа равенства даже на самом высоком законодательном уровне само по себе недостаточно для формирования устойчивого демократического государства. Необходимо также создание надежных механизмов и институтов обеспечения равенства, его защиты.

Статья 19 Конституции РФ 1993 года устанавливает равенство всех перед законом и судом, гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от его половых признаков, расы, национальности, языка и других обстоятельств, а также провозглашает равенство прав, свобод и возможностей для их реализации у мужчин и женщин.

Несмотря на все законы, которые принимает государство, существует огромная пропасть между различными социальными слоями общества. Национализм до сих пор присутствует в нашем обществе. Половое неравенство также присутствует в нашем обществе, так как до сих пор существуют принципы, согласно которым женщина должна заниматься исключительно заботой о домашнем очаге, а мужчина обязан заботиться о благосостоянии своей семьи.«Женщина выполняет экспрессивную роль в социальной системе, в то время как мужчине отведена роль инструментальная, представления о которых интериоризируются ими в ходе социализации»[5].

Социальная дифференциация в наше время неизбежна и необходима. Онапроявляется на всех этапах исторического развития во всех обществах. На протяжении всего временижизни человечества изменяются только степень и формы социального неравенства. В противном случае у индивидов не было бы стимула заниматься опасными, трудоёмкими, сложными видами деятельности, для того чтобы повысить свою квалификацию. С помощью неравенства в доходах и престиже общество побуждает индивидов к занятиям нужными, но трудными и неприятными профессиями, поощряет более образованных и талантливых. «Неравенство - условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть и престиж»[6].

Проблема социального неравенства является самым актуальным вопросом для современной России.Основная характерная черта социальной структуры российского общества - большая социальная поляризация (разделение населения на бедных и богатых без наличия большого среднего слоя, который является основной чертой экономически стабильного и развитого государства). Сильное социальное расслоение, характерное для современного российского общества, делает систему неравенства и расслоения в России более актуальной. В этой системе возможности самостоятельной жизненной самореализации и повышения социального статуса ограничены для большей части населения России.

Библиографический список

1. Ильин И.А. О справедливости // Народное образование. 1993. №1. С.6.

2. Кон И.С. Социологическая концепция Герберта Спенсера / И.С.Кон// История буржуазной социологии XIX-начала XX века. – М.: Наука, 1979. С.7.

3. Современный словарь по общественным наукам/под ред. О. Данильян, Н. Панова. – М.: Эксмо, 2005. С.11.

4. Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. Т.2 /Т.Гоббс. – М.: Мысль, 1964.

5. Брайсон В. Политическая теория феминизма /В.Брайсон.-М.: МЦГИ, 2001. С. 188-189.

6. Смелзер Н. Социология /Н.Смелзер. - М., 1992.

Код для цитирования: Скопировать