VI Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2014

С. Сисмонди - теоретик экономической науки, занимает особое место в истории поли­тической экономии. Западные экономисты, оценивая мировоззрение Сисмонди, подчер­ки­вают то, что он первым выступил против канонов классической политической экономии, ко­торую назвал «экономической ортодоксией».

Каковы новые идеи Сисмонди? Прежде всего, он отрицает классическое определение предмета и метода политической экономии.

Если классики анализировали реальные процессы создания богатства, его обращения и рас­пределения, то Сисмонди интересует, как правительство должно способствовать произ­вод­ству и распределению. Он крити­кует абстрактный метод классиков, игнорирование ими конкретно-исторических об­стоя­тельств. Сисмонди, ставя в центр своих исследований положение человека, подчер­ки­вает необходимость всестороннего изучения исторического развития страны, где этот чело­век живет. Поэтому его можно считать предшественником исторической школы. Сисмонди выступает с бескомпромиссной критикой капитализма. Он был одним из первых, кто обратил внимание на тяжелое и бесправное положение рабочих.

Сисмонди не только критикует капитализм, он разрабатывает проект его реформиро­вания. Государство должно вмешиваться в экономическую жизнь. Прежде всего, нужно вос­стано­вить сочетание труда и собственности. Для этого Сисмонди предлагает разделить про­извод­ство между мелкими собственниками, вернуться к мелкому производству и в сельском хозяй­стве, и в промышленности. Однако, путей реального осуществления этой программы он не только не предложил, но и не видел. Сисмонди выступал против радикальных реформ, объявил себя противником коммунизма, а его социальные требования ограничивались необходимо­стью введения рабочего законодательства.

Сисмонди был сторонником трудовой теории стоимости. Он писал, что «труд явля­ется един­ственным источником богатства». Он использует теорию стоимости в основном для того, чтобы провести четкое разграничение между трудовыми и нетрудовыми доходами.

Ренту он рассматривает в физиократическом духе - как вознаграждение природы за произ­водственную деятельность. Заслугой Сисмонди было его критическое отношение к тезису Рикардо о том, что худшие земли ренты не дают.

Целью капиталистического производства Сисмонди называет потребление. Проти­воречие между производством и потреблением является основным противоречием капита­лизма. Данное противоречие в условиях капитализма прояв­ляется в трудностях сбыта товаров, в кризисах. Вопреки утверждениям классиков, что то­вары обме­ниваются на товары, Сисмонди считает, что товары покупаются на доходы. Сведя стоимость к сумме доходов, он делает вывод, что для реализации всех произведенных това­ров необхо­димо, чтобы производство соответствовало доходам общества.

С развитием капитализма, утверждал он, сужается внутренний рынок. Уменьшается доход рабочих, так как им капиталисты пытаются платить как можно меньше. Капитализм разрушает мелкое про­изводство, сужая тем самым внутренний рынок. Он порождает всеобщее пере­производство, а затем и кризиса. Кризис - это результат внутренних противоречий капита­лизма, результат общего перепроизводства и соответственно недопотребления, а не диспро­порций в отдель­ных отраслях.

Идеи С. Сисмонди в определенной степени способствовали дальнейшему развитию экономической мысли.

Список использованной литературы

1. Войтов А.Г. История экономических учений, 2005.

2. Титова Н.Е. История экономических учений, 1997.

3. Сисмонди Ж.С. Новые начала политической экономии 1935-1937гг.

4. Ядгаров Я.С. История экономических учений, 1999.

Код для цитирования: Скопировать