V Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2013

В Древней Греции брак входил в общественные повинности граждан. Платон считал семью основой государства. Аристотель утверждал, что семья — первый вид социального взаимодействия людей, она является той первичной ячейкой, из которой возникло государство. Китайский философ Конфуций видел в семье самый естественный способ самореализации личности. Он считал семью, рутину семейного быта началом всех добродетелей. Кант считал, что правомерен и этичен лишь моногамный брак, основанный на договорных отношениях и пожизненной верности. В. Розанов придавал семье и супружеским отношениям в высшей степени сакральное значение и считал "религию пола" глубинной тайной брака, супружеских отношений. Русский философ Н.А. Бердяев писал, что семья есть необходимый социальный институт, подчиненный тем же законам, что и государство, хозяйство и пр.

Семейно-брачные отношения представляют собой особый интерес для исследователей, поскольку семья является одним из фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. В современном обществе большую популярность приобрела такая форма взаимоотношения между мужчиной и женщиной как гражданский брак.

Что же это за понятие? С моральной, юридической, бытовой точек зрения, хорошо это или плохо? Мнения разнятся. Словосочетание "гражданский брак" понятие сугубо бытовое, которым принято обозначать совместное проживание мужчины и женщины без государственной регистрации их отношений органами ЗАГС. Закон же признает только брак, надлежащим образом оформленный, и любая другая форма отношений брачной не является.

Впервые гражданский брак появился в Нидерландах в 16 веке. Но появился не потому, что люди того времени боялись брать ответственность друг за друга, а наоборот, делали это вопреки всему, что мешало им быть вместе. В 16-17 веках в Нидерландах, да и еще в некоторых странах законным признавался только церковный брак. Но в случаях, когда двое любящих людей имели разное вероисповедание, такой брак не мог заключиться в церкви. Вот так и появился гражданский брак, т.е. брак, официально зарегистрированный в светских органах власти, исключающий таинство церковного венчания. Таким образом, получается: все, что нам так привычно называть гражданским браком, на деле оказывается простым сожительством.

Сожительство существовало всегда, но сейчас оно приобрело большую популярность. Несмотря на то, что интересы партнеров никак при сожительстве не защищены законодательно, многие пары не спешат оформлять свое супружество официально. Однако ни государство, ни церковь сожительство не поддерживают. Даже более, церковь на основании Священного Писания осуждает такие отношения, называя их блудом. Согрешая, человек нарушает законы духовной жизни, которые также объективны, как и законы физики. Допуская блуд до брака, люди будут платить скорбями и проблемами в семейной жизни. Ведь Писание говорит: «Что посеет человек, то и пожнет».

Часто можно услышать такой протест: «Это наше личное дело! Причем тут штамп в паспорте?» Смысл брака, конечно же, больше, чем некоторое количество чернил в паспорте. Это знает каждый, но не каждый может сказать, что с этим человеком я готов пройти через всю жизнь, несмотря на все возникающие трудности, любить его, даже когда он этого не заслуживает.

Светская статистика показывает, что 98% женщин, состоящих в «гражданском браке» (а попросту, в сожительстве) считают себя замужними дамами. А вот 76% мужчин, наоборот, считают себя свободными. Такое отношение мужчин и женщин к гражданскому браку, по словам специалистов, обусловлено тем, что для первых — это так называемая «проба пера», а для вторых — ответственный шаг, равный походу в ЗАГС.

Мужчины, в своём большинстве, считают такую форму брака удобной. Для них — это прекраснейшая возможность получить постоянное наслаждение близкого общения с красивой девушкой, избежав при этом лишней ответственности и оставив себе возможности для отступления. Женщина же в гражданском браке никак не защищена. Сегодня она хозяйка дома, а завтра может оказаться на улице.

Мужчины, как правило, дорожат своей свободой и боятся ее потерять. Поэтому гражданский брак является для них удачным выходом из ситуации, при которой назревает необходимость начать совместное сосуществование. Жить в гражданском браке для мужчины не столь обременительно, как в зарегистрированном. У него есть семья: жена, иногда даже ребенок. При этом он не связан брачными узами. Он относительно свободен. Его нельзя назвать ни холостяком, ни женатым человеком. В любое время он может без проблем и без хлопот покинуть женщину, не обременяя себя бумажной волокитой, и даже впоследствии, если есть дети, никакой суд не сможет принудить его выплачивать алименты. Поэтому мужчины охотно вступают в гражданский брак, им это удобно и выгодно. С одной стороны, он может требовать от гражданской жены уважения, понимания и заботы («Ведь живем вместе!»), а с другой стороны, в ответ на ее претензии он всегда может ответить, что он свободный человек, он не подписывал в ЗАГСе никаких документов, а следовательно, ничем никому не обязан.

Дети, рожденные в гражданском браке далеко не всегда становятся обладателями двух родителей. К сожалению, мужчины, прожив несколько лет с женщиной, часто оказываются не готовы к появлению детей. В результате такого сожительства вы не только теряете любимого, но и приобретаете статус матери-одиночки.

Женщины ситуацию «и в девках, и замужем» воспринимают болезненно, потому что, как правило, им кажется, что гражданский брак — это обычный брак, только до ЗАГСа они с любимым еще добежать не успели, но обязательно добегут!

Почему же женщины идут на этот шаг? Во-первых, женщины искренне надеются на то, что мужчина воспримет начало совместной жизни как заманчивое рекламное предложение и согласится на брак. Во-вторых, некоторые уверены, что муж «на птичьих правах» лучше, чем полное отсутствие мужа.

Истинные причины вступления в гражданский брак лежат на поверхности. Они психологические. При личном резонансе в 3 герца у людей во всём проявляется легкомысленность, ветреность и отрыв о реальности. Здесь человек смотрит не вокруг себя, а с большим отрывом вперёд, поэтому того, что находится, рядом не воспринимает.

Одновременно, здесь мужчина получает радость всестороннего общения с любимой женщиной, и при этом не обременен никакой ответственностью и обязательствами, а так же всегда имеет возможность отступить - это его и привлекает. А женщина, с таким же резонансом, хоть и пытается сохранить отношения с мужчиной, но одновременно понимает, что гарантии счастливого брака может и не быть.

Мужчина пока рядом с ней, но приходится испытывать чувство страха перед одиночеством. Поэтому она всегда внутренне напряжена, что в итоге приведёт её к повышению собственного резонанса и возможному распаду временного союза, так как взаимопонимание постепенно исчезает.

Поэтому, решая пожить в гражданском браке, партнеры пытаются убедить друг друга в силе своих чувств. Но ведь любовь - это не просто готовность постоянно жить вместе и заботиться о близком человеке. Она требует вести один образ жизни на двоих и иметь позитивно направленные привычки, несмотря ни на что. К тому же настоящая любовь совершенно не требует проверок - она способна пережить любые жизненные неурядицы. Желание жить в гражданском браке должно быть обоюдным, в противном случае ничего кроме слез и разочарований оно не принесет. Надо помнить что, в первую очередь, сожительство- это договор частный, оно никого кроме двоих не касается. А официальный брак – это договор с обществом, он затрагивает всех членов семьи, в том числе и детей.

Современный мир диктует нам свои условия. Если раньше совместное проживание со всеми вытекающими отсюда последствиями вне брака было чем-то аморальным и недопустимым, то сейчас, многие считают это отличный опыт на будущее.

Код для цитирования: Скопировать