V Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2013

Целью данной работы является обмен опытом по внедрению методов музыкальной терапии в образовательный процесс, использование на уроках музыки и во внеклассной работе музыкотерапии.

Для начала необходимо сказать, что слово «музыка» происходит от греческого корня «мюзе». Терапия - в переводе с греческого «лечение» [1]. Таким образом, термин музыкотерапия обозначает использование музыки в целях восстановления и укрепления здоровья.

Здоровье – самая важная ценность в жизни человека. «Береги здоровье смолоду…» гласит русская народная пословица. Оздоровление организма средствами музыкального искусства доступно всем поскольку не связано со значительными затратами времени и материальных ресурсов, а значит, знания о том, как заниматься оздоровлением, необходимо всем.

Изучением и систематизацией, созданием условий для сохранения здоровья учащихся, то есть разработкой мер по здоровьесбережению, внедрению технологий в образовательный процесс я занимаюсь более семи лет.

По данной теме написаны моими студентами рефераты, доклады, курсовые и дипломные работы. Они выступали на педагогических чтениях, участвовали в научно-практических конференциях колледжа и в краевой конференции «Культура здорового образа жизни». Среди приемов и методов здоровьесохраняющих технологий выделяются – дыхательные упражнения, музыкальные аутотренинги (релаксация), танцы, ритмотерапия, сказкотерапия и улыбкотерапия, фольклорная арттерапия. В музыке оздоровительной силой обладают разные жанры. Можно выделить такой уникальный образец как фольклорная арттерапия (традиционная народная песня). Практическая работа с учащимися на занятиях хора, индивидуальной музыки, музыки Кубани, методики музыки показывает, что голос это тоже звук. Совершенно неважно, есть у студента слух и голос или нет, фальшивит он или поет чисто. Концентрируясь на своем голосе, он перестает слышать звуки, которые кажутся неприятными. Кроме того, когда учащиеся поют, они набирают в легкие больше воздуха и насыщают организм кислородом. Исчезают многие недомогания: усталость, сонливость, плохая концентрация или головная боль. Учащиеся расправляют плечи и грудную клетку (ведь трудно петь, когда вы горбитесь), двигают головой и при этом задействуются более 60 различных мышц.

Большое внимание следует уделять воспитанию и развитию голосов. Голос, которым поют учащиеся, должен литься свободно без напряжения и крика, быть естественным и выразительным. Голос – это своеобразный индикатор здоровья человека. А.И.Попов, основатель системы оздоровительного физвокализа, обратил внимание на одну общую закономерность: обладатели сильного голоса, как правило, имеют крепкое здоровье. Значит, если голос «ослаб, потускнел» необходимо укреплять, тренировать голосовые мышцы. А.И.Попов определил, что если мышечная координация неоптимизированна, то в голосе появляются «чужие» нотки, вредные для организма учащегося и его слушателей [2].

Взяв на вооружение упражнения по реабилитации голосовых связок, улучшению состояния здоровья через произносимые и пропеваемые звуковые сочетания, можно провести тренинг, который предполагает устранение бормотания у доски, координацию дыхания с речью, улучшения артикуляции и дикции, устранения монотонности в голосе, слов-паразитов, гнусавости и повизгивания.

На занятиях непринужденно, не специально своим голосом, которым разговаривают учащиеся, поем свободно и легко, таким образом, голос сам естественно развивается и укрепляется. Особенно хорошо голосовые данные развиваются в течение работы над народными протяжными песнями. Долгий распев одного слога или слова развивают дыхание. После занятий вокалотерапией дыхание становиться более экономичным, а по утверждению ученных, от этого напрямую зависит работоспособность человека.

Правильный подбор дыхательных голосовых упражнений обеспечивает и более качественное функционирование сердечно сосудистой системы, поскольку большая нагрузка приходится на диафрагму, межреберные мышцы, мышцы брюшного пресса, за счет которых происходит массаж внутренних органов. Известно, что от навыков певческого дыхания зависит качество голоса, его сила. Этот навык у учащихся развивается с первых занятий народной песни. Механизм дыхания, закрепляясь в сознании учащегося, переходит в привычку, поскольку систематическое его использование благоприятно влияет на физическое здоровье учащегося. Исполняя народные, исторические, обрядовые песни учащиеся реально ощущают свою «целительную» функцию. Воздействуя на психику учащихся своим непривычным «манерным» проявления, народная песня в одних случаях снимает, а в других активизирует эмоциональную восприимчивость учащимися явлений и факторов окружающего мира [1]. В менее эмоциональных учащихся эти песни активизируют способность более ярко выражать свои ощущения в общении с природой, с поколением старших людей, формируют прочные устойчивые и положительные ощущения от песенного исполнительства, например «Солдатушки, браво ребятушки», «Милый мой хоровод» и другие. Задорные частушки и традиционные народные плясовые (например, «Калинка», «Светит месяц», «Во кузнице», «А я по лугу») оказывают бодрящее влияние на нервную систему и общий тонус организма учащихся, вызывают ощущение роста сил и притока энергии сил. Негромкое же умеренное исполнение лирических народных песен, напротив, оказывает успокаивающее действие. Их напевность и медленный темп вызывает у учащихся состояние покоя и активизирует способность тонко слышать и различать комплекс звуков. Неслучайно на уроках музыки учащиеся любят русские народные песни, как «Вниз по матушке по Волге», «Ой, да ты калинушка» и другие.

Общеизвестно, что народная песенность представляет собой самостоятельную и независимую интонационную систему, отражающую специфику народного музыкального мышления. Научить слышать интонационное свойство народной песни, а за тем самостоятельно воспроизводить запомнившиеся интонации - значит помочь учащимся адекватно воспринимать и переживать явления окружающего мира. А исполнение и слушание народных песен «заряжает» соответствующими эмоциями и исполнителей, и слушателей [3].

Смысл систематического исполнения народных песен заключается в положительном и для физического здоровья учащихся значении пения как физиологического процесса. Именно регулярные занятия по исполнению народных песен помогают формировать у каждого учащегося здоровый голосовой аппарат, развивать способность к гибкому и разнообразному его функционированию.

К такому выводу можно прийти в результате наблюдений за изменениями настроений, физического состояния учащихся после каждого занятия.

Приступая к использованию фольклорной (народной) песенной педагогики в качестве средства укрепления психического и физического здоровья учащихся в рамках уроков музыкально-эстетических дисциплин необходимо ясно представлять себе сущность этой самобытной оздоровительной системы. Для этого требуется серьезное и вдумчивое отношение к подбору репертуара, к реализации народных песен в определенном режиме, глубокого проникновения в суть народного интонационного мышления и на этой основе - дальнейшего обнаружения оздоровительного потенциала народных песен. Одно ясно окончательно – применение такого уникального здоровьесберегающего средства как фольклорная (народная) арттерапия особенно в дошкольных учреждениях, начальной школе необходимо, так как истинный его смысл открыт, а здоровьесберегающее значение проверенно и в науке и на практике.

Кстати, исследования подтверждают целебные свойства отдельных звуков произносимых голосом. Так, например:

- звук «У» способствует вентиляции легких;

-звук «Ю» благотворно действует на почки и мочевой пузырь, снимает болевые спазмы;

-звук «А» и «О» приводят в действие весь организм, дает команду всем клеточкам настроиться на работу;

-звук «Е» прекрасно очищает организм от негативных эмоций

-звук «П» благотворно действует на сердце, снижает давление [1].

Таким образом, необходимо всем чаще петь данные звуки, которые могут исцелять, потому что музыка способна подарить позитивное настроение и высвободить энергию.

Список литературы:

1. Брусиловский Л. С. Музыкотерапия.- М.,1974.

2. Каргин А.С, Хренов П.А. Фольклор и кризис общества. - М.,1993.

3. Шамина Л.В. Музыкальный фольклор и дети. - М.,1992.

4

Код для цитирования: Скопировать